形而上学的真理观认为存在着固定不变的本质和规律，人类只需要通过观察和推理来揭示这种本质。形而上学更加注重简化和普遍化的思维方式，认为真理是固定和普遍的。综上所述，辩证法和形而上学在真理观上存在明显的对立。辩证法更加强调事物的复杂性和多样性，认为真理是相对性和历史性的，而形而上学则更加关注事物的本质和固定性，认为真理是客观性和普遍性的。
辩证法和形而上学在真理观上存在着对立。
辩证法是一种关注事物发展和变化的观点，认为真理是相对的、历史性的和多样化的。辩证法认为真理是通过对矛盾的认识和超越而得到的，它强调对事物的全面性、矛盾性和一致性的把握。辩证法的真理观更加接近现实的复杂性与多变性。
形而上学则是一种强调万物本质和固定性的观点，认为真理是客观存在的、绝对的和固定的。形而上学的真理观认为存在着固定不变的本质和规律，人类只需要通过观察和推理来揭示这种本质。形而上学的真理观更加关注于抽象概念和普遍性。
因此，辩证法和形而上学在真理观上的对立主要表现在如下几个方面：
1. 对事物性质的看待方式：辩证法认为事物是矛盾统一的，真理是通过相互作用和内在矛盾的过程中得到的。而形而上学则认为事物具有固定的本质和属性，真理是通过分析和概括事物的本质来得到的。
2. 对思维方式的认识：辩证法强调全面性、多样性和相对性的思维方式，认为真理是多变和历史性的。形而上学更加注重简化和普遍化的思维方式，认为真理是固定和普遍的。
3. 对认识过程的理解：辩证法强调通过实践、观察和实证来认识事物，强调从具体到抽象的过程。形而上学则认为通过逻辑推理和思维分析来认识事物，强调从抽象到具体的过程。
综上所述，辩证法和形而上学在真理观上存在明显的对立。辩证法更加强调事物的复杂性和多样性，认为真理是相对性和历史性的，而形而上学则更加关注事物的本质和固定性，认为真理是客观性和普遍性的。
