唯物辩证法和形而上学对立的核心焦点是对事物本质的认识和方法论的选择。唯物辩证法强调事物的本质是由物质决定的，认为物质是客观存在的，具有客观性、客观规律性和客观转化性。而形而上学则强调抽象的、片面的、静止的概念和形式，认为事物本质是由于其特定的形式而决定的。形而上学常常从表面现象出发，仅关注事物的表象和外部现象，没有深入探究事物的本质和内部联系。
唯物辩证法和形而上学对立的核心焦点是对事物本质的认识和方法论的选择。
唯物辩证法强调事物的本质是由物质决定的，认为物质是客观存在的，具有客观性、客观规律性和客观转化性。唯物辩证法通过对物质世界的认识和分析，揭示事物发展的本质规律，并从物质与运动、矛盾与斗争、否定与否定之否定等方面，深入探讨事物的发展与变化。
而形而上学则强调抽象的、片面的、静止的概念和形式，认为事物本质是由于其特定的形式而决定的。形而上学常常从表面现象出发，仅关注事物的表象和外部现象，没有深入探究事物的本质和内部联系。形而上学常常以简单的二元对立或单一的方面来解释事物，无法提供对复杂现象和矛盾的辩证思考与解释。
唯物辩证法和形而上学在认识论和方法论上的对立体现为：唯物辩证法注重从整体到个别的认识过程，关注事物的内部联系和矛盾性；而形而上学则注重从个别到整体的认识过程，关注表面现象和外部现象的直观感受。
总而言之，唯物辩证法和形而上学的对立焦点在于是否注重事物本质和内部联系的揭示，以及认识事物的方式和方法上的区别。唯物辩证法强调从整体到个别、从内部到外部的辩证思考，而形而上学则更倾向于从个别到整体、从外部到内部的片面认识。
