形而上学的观点认为事物具有固定且不变的本质和属性，忽视了事物的动态变化和发展过程。形而上学往往将事物的本质抽象化、理性化，并把它们看作是孤立的和稳定的存在。然而，形而上学往往将矛盾和对立视为次要和无关的因素，并试图通过简单的二元对立来解释事物的存在和发展。形而上学的观点往往偏向于绝对的对立，忽视了事物内部的辩证关系和相互依存的关系。综上所述，辩证法和形而上学在认识论和哲学观念上有着明显的对立。
辩证法和形而上学的对立主要表现在对事物的本质、发展和变化的看法上。
首先，辩证法承认事物的本质是由其内部的矛盾和统一构成的。它认为事物不是静止不变的，而是处于不断发展和变化之中的。辩证法通过研究事物内部的矛盾和冲突，揭示了事物发展的规律，强调了事物的过程性和发展性。
相反，形而上学则更倾向于对事物进行静态的描述和分类。形而上学的观点认为事物具有固定且不变的本质和属性，忽视了事物的动态变化和发展过程。形而上学往往将事物的本质抽象化、理性化，并把它们看作是孤立的和稳定的存在。
其次，辩证法承认矛盾和对立的存在是事物发展的动力和源泉。辩证法认为矛盾和对立是事物发展的重要条件，通过对矛盾和对立的分析和调节，事物得以不断地发展、变化和进步。
然而，形而上学往往将矛盾和对立视为次要和无关的因素，并试图通过简单的二元对立来解释事物的存在和发展。形而上学的观点往往偏向于绝对的对立，忽视了事物内部的辩证关系和相互依存的关系。
综上所述，辩证法和形而上学在认识论和哲学观念上有着明显的对立。辩证法关注事物的内在矛盾和统一，强调了事物的动态变化和发展过程；而形而上学则更注重事物的静态描述和分类，忽视了事物的变化和发展。
