在形而上学理解中，矛盾是被看作是截然对立的两个方面，例如矛盾的双方是黑和白、阴和阳、生和死等。然而，在形而上学中，这些矛盾的双方不是完全独立存在的，而是互相联系、相互依存的。例如，在黑色中就包含了一定的白色成分，在阴性中就存在一定的阳性因素。形而上学理解的矛盾的同一性有时候也被称为"辩证法的否定之否定"，即矛盾的双方经过一系列的斗争和转化，最终达到了新的统一状态。
指的是形而上学理解中的矛盾是相互依存、相互转化、相互包容的，即矛盾的双方在一定条件下是相互统一的。形而上学理解的矛盾的同一性是指矛盾的两个方面或对立的因素，虽然在表面上看似对立，但在一定的条件下又相互依存、相互渗透、相互转化，形成一个统一的整体。
在形而上学理解中，矛盾是被看作是截然对立的两个方面，例如矛盾的双方是黑和白、阴和阳、生和死等。然而，在形而上学中，这些矛盾的双方不是完全独立存在的，而是互相联系、相互依存的。例如，在黑色中就包含了一定的白色成分，在阴性中就存在一定的阳性因素。这样的矛盾的同一性使得矛盾不再是截然对立的，而是相互融合、相互包容的整体。
形而上学理解的矛盾的同一性有时候也被称为"辩证法的否定之否定"，即矛盾的双方经过一系列的斗争和转化，最终达到了新的统一状态。这种同一性是一种动态的过程，通过不断的斗争和转化，矛盾的双方不断地达到新的阶段，形成新的统一整体。
需要注意的是，这种形而上学理解的矛盾的同一性存在着一定的片面性和局限性，它把矛盾看作是一种单一、线性的发展过程，忽略了矛盾的复杂性和多样性。因此，从辩证唯物主义和历史唯物主义的观点来看，矛盾的同一性仅是矛盾的一个侧面，需要通过更深入的辩证法理解来把握矛盾的本质。
