春秋战国时期，中国的医学开始分化为多个派别，其中重要的两个学派是黄帝学派和岐伯学派。这两个学派都认为人体的健康和疾病与人体内外环境中的阴阳变化密切相关。《内经》认为，人体的健康依赖于身体内部各个器官和组织之间的平衡。《问经》提出了“阴阳失调”是导致疾病发生的原因之一，并系统地阐述了阴阳失衡对人体的影响以及如何通过平衡阴阳来治疗疾病。阴阳医道强调平衡和调和，通过调整阴阳关系来促进健康和防治疾病。
中国古代医学起源很早，可以追溯到距今四千多年前的夏代。然而，将阴阳概念应用于医学的发展始于春秋战国时期（公元前771年至公元前221年）。
春秋战国时期，中国的医学开始分化为多个派别，其中重要的两个学派是黄帝学派和岐伯学派。这两个学派都认为人体的健康和疾病与人体内外环境中的阴阳变化密切相关。
黄帝学派主要由《黄帝内经》（也称《内经》）代表，是中国古代最早的医学典籍之一。《内经》认为，人体的健康依赖于身体内部各个器官和组织之间的平衡。阴阳理论被用来描述这种平衡状态。阴和阳是对立的但又相互依存的两个方面，阴阳的平衡与调和是维持健康的关键。
岐伯学派主要集中在《黄帝问经》（也称《问经》）中，它更加注重阴阳在疾病产生和治疗方面的应用。《问经》提出了“阴阳失调”是导致疾病发生的原因之一，并系统地阐述了阴阳失衡对人体的影响以及如何通过平衡阴阳来治疗疾病。
在后来的医学发展中，阴阳理论得到了进一步的完善和应用。随着时间的推移，医学家们在实践中逐渐积累了丰富的经验，建立了一套基于阴阳思想的诊断和治疗方法，这就是所谓的阴阳医道。阴阳医道强调平衡和调和，通过调整阴阳关系来促进健康和防治疾病。
至今，虽然现代医学已经有了很大的发展，但阴阳概念依然被广泛运用于中医领域。中医理论中的许多概念和术语，例如“阴阳平衡”、“阴阳失调”、“阴阳养生”，都是基于阴阳理论来解释和分析人体健康与疾病的问题。
