避免向口被遮挡，导致运程受阻。五不葬神前庙后，六不葬水口不定。五观怪病颠狂迁，六观夭亡败家迁。风水学四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。风水术还认为，气决定人的祸福。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。生气藏于地中，人不可见，唯循地之理以求之。而砂环正是藏风的首要条件。在土山上却宜寻找石穴，如石色为紫白色，表示其质地温润。
看坟地最准的口诀
1、破土口诀：天上的三奇日月星，诸神咸见低头拜，恶煞逢之走不停。天灵灵，地灵灵，六甲六丁听吾号令，金童玉女首领天兵，何神不伏，何鬼不惊，钦吾符令扫除妖精，时到奉行。
2、下罗经口诀：
精精灵灵，头截甲兵，左居南斗，右居七星，逆吾者死，顺吾者生。
3、进金口诀：
伏以，日吉时良，天地开昌，进金万事大吉昌。进行完代代子孙中状元，进得好代代子孙中果老，大富大贵，富贵双全。进呼，发呼。
4、点墓碑口诀：
我今把笔对天庭，二十四山作，孔圣赐我文章笔，万世由我能作春察成。点天天清，点地地灵。点人人长生，点主主有灵。点上添来一点红，代代儿孙状元郎。进呼，发呼。
5、驱龙喝山口诀：
手把罗经八卦神，盘古初分天地人。九天玄女阴阳法，曾度凡间杨救贫。南山石上凤凰飞，正是杨公安葬时。年通月利无禁忌，今日打开生龙口，轻轻引进大封君（男性称大封君，女性称太孺人）。前面有山山拱秀，背后有屏镇墓基。手把罗经摇一摇，二十四山都来朝，手把罗经照一照，二十四山都荣耀。前有朱雀旺人丁，后有玄武镇明堂。左有青龙送财宝，右有白虎进田庄。禄到山前人富贵，马到山后旺儿孙。此是我葬听我断，一要人丁千万口，二要财宝自盈丰。三要子孙螽斯盛，四要头角倍峥嵘。五要登科及第早，六要牛马自成群，七要南扒咐茄北山府库，八要寿命好延长，九要家资石崇富，十要贵显永无疆。
怎么看准：
1、看龙，主人丁健康：在风水学中，若家族中缺乏长寿之人，男性体弱多病，或不生男丁，男丁有损，需观察坟墓背后坐山处是否出现低洼、开山、修路、水冲等格局变化。
2、看穴，风水佳，后人却不好，点穴出误差：穴即所葬之地，风水师点穴的准确性至关重要，轻微的偏差可能导致吉凶迥异。
3、看砂，主文武、男女及社会关系：若遇小人、官事、是非，或家族中离婚率高、女性运势低，检查坟穴右手位是否有医院、垃圾、电塔、水路冲射等凶煞、缺陷。
4、看水，主贫富荣耀、财富人丁：风水学认为，水相结、相织、相交、汇合之地多为吉地，而水流相冲、反弓、直射、急流、污水、不聚之水多为凶水。
5、看向，主后代发展及富贵：坟穴正前方的位置，即案山与朝山，需宽广、明亮无遮挡，明堂宽阔后代才能看得远，人才辈出。避免向口被遮挡，导致运程受阻。
看坟地风水口诀
看坟地风水口诀有：平原十不葬、山地十不葬、墓有十不向、墓穴有十忌、迁墓有十观、八龙立向决等。
1、平原十不葬
一不葬粗顽怪石，二不藏急水争流。三不葬沟壕绝境，四不葬孤独山头。五不葬神前庙后，六不葬水口不定。七不葬开塘伤龙，八不葬草木不盛。九不藏人居稠密，十不葬龙虎尖头。
2、山地十不葬
一不葬童山，二不葬断山。三不葬石山，四不葬过山。五不葬独山，六不葬逼山。七不葬破山，八不葬侧山。九不藏陡山，十不葬秃山。
3、墓有十不向
一不向流水直去，二不向万丈高山。三不向荒岛怪石，四不向白虎过堂。五不向斜飞破碎，六不向外山无案。七不向面前逼宫，八不向山凹崩缺。九不向大山高压，十不向山飞水走。
4、墓穴有十忌
一忌后头不来，二忌前面不开。三忌朝水反弓，四忌凹风扫穴。五忌龙虎直去，六忌直射横冲。七忌淋头割脚，八忌白虎回头。九忌龙虎相斗，十忌水口不关。
5、迁墓有十观
一观墓穴塌陷迁，二观草木枯死迁。三观淫乱风声迁，四观男盗女娼迁。五观怪病颠狂迁，六观夭亡败家迁。七观官牢绝嗣迁，八观鱼龟蛇不迁。九观藤缠官不迁，十观温乳气不迁。
6、八龙立向决
点穴立向须贯通，八龙顺逆要分清。火龙切莫造水克，木局生助火龙兴。木龙切莫造金克，水局生助木龙欢。阴阳两字有大关，吉凶就在一向间。点穴不知生与克，葬者何必请地仙。
怎么看坟地风水
？所谓天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅风水主要讲究择地安葬之道。龙真，穴的，砂环，水抱。 风水学四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。 风水术还认为，气决定人的祸福。有土就有气，人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细：葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留、故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。经云：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应，木华于春，栗芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势；其聚也，因势之止。丘陇之骨，冈阜之支，气之所随。经曰：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止。 这一段话，可谓风水的总纲，而这个总纲的核心是气。由手段话，我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气，在天则周流六虚，在地则发生万物。天无此则气无以资地，地无此则形无以载。生气藏于地中，人不可见，唯循地之理以求之。葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，则能得福。父母骸骨为子孙之本，子孙形体乃父母之枝，本与枝相应，得吉则神灵安、子孙盛，这叫作气感而应鬼福及人。 坟地风水看砂 砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。 砂形以尖、圆、方、正为吉，以歪、斜、破、碎为凶。星体五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣为吉，居克泄之地为凶。 文砂大致有状元砂、五角金星、五凤楼台、状元笔、狮象把门、二童攻书、状元马、状元帽等；翰林砂(金签玉检),大学士砂(玉椅香炉),一般文士砂(笔架、砚台、文笔联珠、展诰、印浮水面、莲花、梅花、木星、席帽、文阵等。 武砂大致有：旗鼓、令箭、令牌、刀枪、剑戟、列阵、列兵等。 富砂大致有：仓、库、柜等。 贵砂则种类更多：文秀贵砂、武秀贵砂、北辰、御屏驸马、金箱玉印、金猴捧印、白虎挂印、元猪拱印、赤蛇绕印、禽星生水口、捍门、石人立水口、文星捍门、华表捍门、龟蛇镇居水口等。 坟地风水看水 水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。 风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。藏风次之。 水贵：九曲水、之玄水、交牙水、大江朝局、江河湖海停聚储蓄、水缠水抱、水缠玄武、无极水、太极水、纽扣水、文曲水、金城水、等等。水口关拦：交锁三重、五重、华表、捍门水口、日月镇水口都是大地，至于锦洲、将军、人形、禽兽、龟蛇狮象镇水口也为贵证 坟地风水看穴 找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里，故点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴，整个过程的成败得失全系于此 凡遇石山宜寻土穴，那里的土色如显红黄色，就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所见穴土的颜色为红黄色，这就表示穴中的气脉冲和。 在土山上却宜寻找石穴，如石色为紫白色，表示其质地温润。 如果在石山上只有石穴，则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。 如果在土山上只找到土穴，则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。 如找到土穴，则要求土质纹理紧密，似土而非土，即上文所说土穴精强的意思。 如找到石穴，则要求石质颜色鲜明，似石而非石，即上文所说的石穴柔脆的意思。 在土山上找石穴，即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴，即是韧中点脆的意思。 在支龙上如果有很多石头，剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴，以石质显示异纹为贵。 在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘。所谓垄穴，指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块，以至锄下去飞烟迸火的，则主凶，所谓平尖，即是葬口。 墓穴的土质顽硬的，则不能收蓄生气，土质松散的，则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬，又不要松散。所谓真阳，也就是生气。 在龙舌尖的部位开穴可以稍下，但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位，则墓穴太卑下反而失穴。 在龙齿部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨则位置太高，反会伤龙。 坟地有逼近的矮山为案主吉，如案山太高，以至压为障眼，则主凶。墓穴有近案，即是吉穴。但如案山太高太压，以至压为障眼，则反为害。如何判断祖坟风水墓地吉凶
墓地塌陷，表示家人有车祸血光之灾，或破财2墓地上常被人踏践，下辈小孩长被人欺负，歧视，事业不高
3墓地常年照不到阳光，下辈子女易生病而且不见歇
4坟墓长期被水淹了，易出现风寒，溺水，还可能出现嗜酒者！
5坟墓附近有高大树木长期覆盖坟墓，易出现长期病痛者！
6祖坟有骨外露，下边子女易出现血光之灾和飞来横祸
7坟头上插入木棍等好似箭穿心，易出现横祸，车祸
你好，要想多了解，请联系我
