但是也要考虑到房屋的朝向，位置，因为在这其中存在着风水学方面阳宅和阴宅的区别。住宅坐北朝南聚财每一个方位对于风水的影响绝对是最重要的，不能随意选择。风水学最注重坐向，因为它是推断吉凶旺衰的主要根据！许多人感到混淆不清，主要是因为误以窗口来分坐向。窗口向南，便以为是向南的房屋；窗口向西，便以为是向西内的房屋，而不知其实是应以大门为准来升坐向的！此时太阳正中，少阳正盛，象征阳气充足，正气浩然。
农村看阳宅绝招
在农村之中购买房基地建房，对于每一个家庭来讲肯定是必要的。但是也要考虑到房屋的朝向，位置，因为在这其中存在着风水学方面阳宅和阴宅的区别。所以在考虑到杨宅的这种情况之下，也需要按照风水学方面的口诀来进行合理的分析。大门开启处不宜有水路
大门是房子之中最重要的一道屏障，大门起到隔离外界、护卫家人的作用，对于风水来说，大门也是纳气的入口，也是非常重要的。农村住宅大门不宜正对着一条大路，否则会形成直冲煞，对家人的财运和健康都非常不利，会让家人出现破财的情况。大门开启处不宜有水路。周围不可出现高起之物，如电柱、烟筒、桥箭，屋角、大树、庙宇等。阳宅前有不宜有大树，这样会阻挡阳光进入室内。
住宅坐北朝南聚财
每一个方位对于风水的影响绝对是最重要的，不能随意选择。农村住宅如果在东南方，不利于生育，但是不影响整体风水布局。如果农村住宅位于西南方，那么在这主管地位和官职俸禄，对于事业的发展也非常不利，对母亲的健康也有影响。如果是住宅的是坐北朝南的，那这样的方位就是非常不错的，这样的房子纳气通风都有理，采光良好，所以说可以说是一个能够聚集财气的房子。
阳宅三要口诀
乾：六、天、五、祸、绝、延、生；
坎：五、天、生、延、绝、祸、六；
艮：六、绝、祸、生、延、天、五；
震：延、生、祸、绝、五、天、六；
巽：天、五、六、祸、生、绝、延；
离：六、五、绝、延、祸、生、天；
坤：天、延、绝、生、祸、五、六；
兑：生、祸、延、绝、六、五、天。
看阳宅堪舆步骤和方法
不少人对于气运都是颇感兴趣的，尤其是阳宅气运，因为我们的日常生活与之息息相关，但是不了解看阳宅气运步骤和方法的话，是需要进行了解的。我们可以调整气运布局改善运势，不理解的人可以尝试使用五步地理法，来看看具体的文章要点。五步地理法
所谓五步地理法，就是分五个步骤来堪察气运的方法。
第一步看远方的山形水态
第二步看近处的砂水吉凶
第三步看庭院楼房
第四步看中堂大门
第五步看房间太极
看远方山行水态
一般要看500公尺以外的地方，山水形态如何，看山水是否环抱有情，有没有凶水凶山，包括大型建筑，如工厂、高炉、轮窑、水塔、烟囱，要结合罗盘的拨砂方法看。
看水流形态，有情还是无情，要结合罗经的水法，在五百公尺处，看地理对整个城市、村庄的影响程度，是否有吉砂吉水，同时也要结合三元九运。比如当前是八运时期，我们看阳宅气运不仅要看山看水，还要看大运和流年的情况。
看近处砂水
看阳宅气运也要看近处的砂水，主要是看周边砂水的形态与距离，看吉砂吉在何处，距离远近，看凶水凶在何处，距离远近，以便于按宫位分出人丁吉凶和岁月应期，砂水距宅墓越近，力量越大，距宅墓越远，力量越弱，这个需要我们灵活应变，因为每一处阳宅周围的砂水都是有区别的，不可古板而生搬硬套。
看庭院房屋的布局是否合理
以庭院中宫定太极，下罗盘向四面八方辐射而去，看有何凶物，有何吉物，可以结合“玄空飞星”九星飞布来论宅内吉凶，但首先应论八卦吉凶，玄空飞星次论。另外，应察看庭院楼房的气色，看树木花草的精神气质，看周围环境的好坏，看宅主家人的精神气质，要结合外应眼观六路，耳听八方。
看中堂大门的气运位置
以中堂再定一太极，来论八方吉凶，次论大门的位置，大门是一户人家的气口，象人的嘴巴，自古有言：“病从口入，祸从口出”，大门也是来往客人的必经之地，带来的是吉气或凶气，也会很大程度上影响到家人的身心健康，大门也是诊断病症的关键所在，按六法玄空，大门必须设在旺位上才适宜，城市单元楼房门口另有别论。
看房间太极
房间的太极就是以人的睡床为中心或书桌为中心，来定太极五黄点，因为人一生有三分之一时间在办公室或卧室度过的，小太极的砂水对人产生的气场时间长，力度大，直接影响到该地的兴衰荣辱，在房间中摆放的物体应分阴阳砂水摆布合理，也就是按八卦方位来设计摆布。否则，易生顽固性疾病，这就是根据八卦和砂水铁口直断的秘密，勤于实践，总结经验，就会越来越灵敏。
总之，五步地理就是由远到近，由外到内，分五个太极点来考察气运的五大步骤，整个区域山水为大太极，整个村庄社区为中太极，整个院落为中次太极，房舍中堂内为小太极，房间睡床为次小太极，它们之间的关系是互应互补的关系，都是很重要的。最后，看阳宅气运的方法有很多，我们要找到适合自己的方法才是最好的。
如何判断好的房屋风水
判断好的房屋风水：相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水学最注重坐向，因为它是推断吉凶旺衰的主要根据！但可惜一般人却往往混淆不清，感到莫明其妙。实际上。「坐」与「向」是有区别的：
在风水学来说，无论是一个坟墓、一间房屋或是一个人坐在上，均有「坐」与「向」之分，坟墓、房屋以及椅子的后背是「坐」，而前面则是「向」。
房屋的坐向必是一条直线，故此「坐北」必定「向南」，而「坐东」必定「向西」。许多人感到混淆不清，主要是因为误以窗口来分坐向。窗口向南，便以为是向南的房屋；窗口向西，便以为是向西内的房屋，而不知其实是应以大门为准来升坐向的！
可以这样说，「坐」是根基；坐在吉利的方位便吉，坐在凶的方位便凶！而「向」则较易调整，即使是向着不好的方位，要改变亦不难。
「坐」可说是一个坐标，不能任意更动，所以很多时修改风水,往往是改向不改坐,这样可以避免大动工程。倘若要「坐在旺位」来增加财气，改进财位，那么应该如何着手呢？因为「年飞星」每年飞临的方位均不同，所以若要「乘旺而坐」，往往便要每年更动一次。 (星座
如何界定哪个坐向才是好风水呢？假如你所住的屋宅坐落在十二支的山向上，基本上可以说是一间好风水的屋宅了。在八运中（2004年－2023年），有6种山向大旺发，称为“到上到水”，坐落在这些方位上的屋宅，丁财两得。
自古以来，普通百姓宅门多以东南巽方，正东震方开门，此两门多在“辰巳”之位，象征太阳刚刚升起而日不过午的逐渐光明之象，并非烈日当头，大红大紫之兆。所以此两门讲究的就是紫气东来，旭日东升，能照耀宅门，添福进禄的含蓄之意。
开“午、未”之门者，自古多为官贵宅邸，也就是正南门或西南门，特别是正南门，往往是门开三五之正中，两边耳房为辅。此时太阳正中，少阳正盛，象征阳气充足，正气浩然。寓意家宅兴旺，家大业大，宅心仁厚，正大光明，大红大紫之家。
开正西兑门和西北乾门者，在古之风水中虽不多，但也有。特别是在现代居家风水中，反而更多，特别是一梯两户的户型，往往是开东门，西门。
开西门与西北门者古之多为商贾、文艺之家偏多，此时太阳转为老阳之象，万物有收纳之兆，寓意聚集、积攒、收拢财富与知识的信息，也有稳定安详之意。但从另一面讲，此两宅多为“退”宅，如宅门通直，气不能聚，自然是福不能收，财不能聚，文不能藏。
开正北坎门，东北鬼门者，自古不多，此两门多为大宅之后门，也多见与寺庙、监牢等地，此两门多主阴气偏重，阳气不显之宅，往往是内居中阴森湿冷之象，女盛男衰之势。又何故大宅、庙宇多留正北或东北为后门或大门，又取鬼门之震摄作用，也为宅内阴邪之气留有出口，多积阴德之意。
现代居家风水中开正北或东北门仍然不多，最多见的也就是小区大门或单元大门多开在北方坎向，而开此方的单元门多与电梯相对，又能依靠电梯的“动与火”化解太阴的“静与冷”，无意中形成“水火既济”之象。如居家入户门开正北方或东北方位，则要补阳去阴，加以光照调理。
