名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。同样地,名字也是如此,不能完全地表达实物的本质和特征。因此,我们应该放弃欲望,从而能够体会道的奥妙。这两者可能看起来相似,但它们实际上是相反的,这就是玄学的本质。
道德经第一章:道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
解释:
这一章探讨的是道,强调道不可表达,它超越了语言和概念的限制,不能以言语或文字来描述。同样地,名字也是如此,不能完全地表达实物的本质和特征。无名是宇宙的起源,有名是万物的母亲。因此,我们应该放弃欲望,从而能够体会道的奥妙。如果我们有太多的欲望,我们就无法体验到这种奥妙。这两者可能看起来相似,但它们实际上是相反的,这就是玄学的本质。而玄学则是众妙之门的开始。