道德经第二章的译文为：“人们都认为美是美，因此就有丑；人们都认为善是善，因此就有恶。有和无、难与易、长与短、高与下、音与声、前与后，都是相生相克的关系。所以圣人行事不强求，用不言之教。万物自然而然地成长，而不需要有意识地掌控。他工作也不依赖于自己，而完成了工作也不会得意，也不会停滞不前。这就是圣人不称道自己之功。”
道德经第二章的原文为：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有。为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”
道德经第二章的译文为：“人们都认为美是美，因此就有丑；人们都认为善是善，因此就有恶。有和无、难与易、长与短、高与下、音与声、前与后，都是相生相克的关系。所以圣人行事不强求，用不言之教。万物自然而然地成长，而不需要有意识地掌控。他工作也不依赖于自己，而完成了工作也不会得意，也不会停滞不前。这就是圣人不称道自己之功。”
该章节主要阐述了道的概念，指出了所有事物是相互依存、相生相克的。同时，也强调了圣人虽然能够达到高境界，但却不张扬自己，不喜欢被人称道，这也是追求道的一个标准。
