而一个品位不俗的人，他的家居陈设、服饰风格都会与众不同，对于整个人生起到的优化作用非常惊人。画画使人始终心有所寄，志有所托。在难得的闲暇时光，画画，静心，养气质。是人生中的一大幸事。能够成为一位德艺双馨的老艺术家，是无数画画人心中的目标。...
四神八将应位起，三火并秀三阳冲。食邑开府应三公。持节边疆统卒人。迢迢天皇剥入艮。鬼牛二气灾害萌。鼓盆反覆灾相仍。龙虎抱卫公候生。孕生六指无猜疑。少亡孤寡兼尼僧。山奇水秀穴周密。不明曲折兼醇醨。可作行龙穴休鉴。右抽壬顶为四辅。龙行官旺何须疑。艮顶中抽为第一。丑艮对顶平分出。要使亢阴勿贯穴，微加六广荣家门。微加天汉水砂朝，少年一举登科第。庚辛受穴始为吉，官职荣霸资财富。微加南极局周回，砂水合矩公侯至。...
一白还主中男，被克不利丈夫的健康及在家中的地位。二二组合，二黑坤土，坤为老母，两母同居，全是阴卦，主不利丈夫。二三组合，木克土，又称斗牛煞，多口舌是非，不利夫妻感情。一四组合，水木相生，主夫妻恩爱，名利双收。同时，一五组合、一八组合、二五组合、三八组合、四八组合、五八组合都不宜飞临儿女之住房，否则，将影响儿女的身体健康与发育。...
不识龙与向即太阳，月亮之秘诀，地理三合，三元之论，多附会之作，难识挨星真机。杨公之秘，以龙为重，合太阳，以向为辅，合月亮，五行为用，紫微北斗为应，二十八宿为经，以流年太岁为吊合，构成玄空风水学。太阳为君，月亮为妇，龙向相合，贯通全局。君无二君，只归一宫宿于二十八宿之中。五行隐其身，隐于二十八宿度之中也。...
《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。...
圣人以神道设教，而天下服矣。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。筮遇此爻，有利于朝觐君王。宾于王，犹言朝觐君王。尚宾，即上宾，犹言王室之宾客，国宾。...
六十四卦当我们打开《易经》这本书的时候，我们看到的是从“乾”卦开始，到“未济”卦结束，一共六十四个卦。屯卦屯卦，上卦为坎卦为水，下卦为震卦为雷，称为水雷屯。未济一直到未济卦，上卦为离卦为火，下卦为坎卦为水，称为火水未济，未济卦。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。...
地运计算与些子法的操作（附案例）??赖公风水看阳宅实操??家传赖公拨砂法详解及案例分析??“以形化意、以气化形”的赖公风水原则（音频）部分图文来源于网络，我们尊重原创，若侵权，告知我们删除。...
两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。那么，干支纪法的发明者究竟是谁呢？始终都是一个谜。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。...
七八个星天外，两三点雨山前。枕凉席《夏意》苏舜钦别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。喝茶品茗《中伏日陪二通判妙觉寺避暑》梅尧臣绀宇迎凉日，方床御綌衣。自惭不及鸳鸯侣，犹得双双近钓矶。游园《初夏游张园》戴敏乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。吃冰《荔枝歌》杨万里北人冰雪作生涯，冰雪一窖活一家。地城六月日卓午，市人如炊汗如雨。甘霜甜雪如压蔗，年年窖子南山下。...
刚柔交错成文，这是天象。社会制度、风俗教化是人们生活的基础，是社会人文现象。王弼、孔颖达所据本亦有。庶政，各项政事。贲其趾，犹言用花鞋套脚。《象辞》附会大义，曲加解释，以致面目全非。③当位，此以六四爻位爻象为据。之所以称“疑”，因为看到大批人马奔驰而来，心中犯疑，难料吉凶。...
“重要通知易经大讲堂的粉丝们大家好，相信很多朋友都是易经国学的爱好者，首先感谢您一直以对我们的支持和信赖。由于账号原因，易经大讲堂的更新可能会不及时，并且我们也无法进行粉丝一键迁移。为了让您能够继续支持易经，了解易经，我们特此通知。您可以搜索关注“中观国学”公众号，或者长按下方二维码一键关注。我们将继续生产优质的易经国学文章，继续为您服务。您也可以添加助教老师微信：zggxP009。助教老师将一对...
铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向，但是在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影──就好像在一百个婴儿同时哭声大作时，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。即使同车，他戴上耳机──只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。到大学报到第一天，父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。...
华夏国学同学会，由一群国学爱好者自愿组成的一个学习、分享、合作的交流平台。5月12日下午，华夏国学同学会的会员们一行乘着大巴来到了天津蓟县恒大酒店，开始了为期三天的一场别开生面的沙龙活动。现任北大《儒藏》编审专家。郭老教我们习易理，修身齐家治企业。如果文字前的您正在遗憾没有来参加此次活动，没关系，欢迎收看本周四晚由崔国文老师讲授的关于『奇门遁甲入门』的直播！...
4、不与负能量的人合作，因为他们会消耗你的正能量。...
无遮无挡的黑玛被太阳晒得直冒油，生命垂危。不巧，黑玛正好就在这堆淤泥中。此时墙中的黑玛已完全脱离了水，而且没有任何食物，它必须依靠囊中仅有的一些水，迅速进入彻底的休眠状态之中。当再无水汽和养分可吸之时，黑玛又开始新一轮的休眠。但是，此时的黑玛还是无法脱身，泥坯外还有最后一层牢固的阻挡。此时，黑玛用尽全身最后的一点力气，与暴风雨内应外合，一较劲，破土而出了！这是杜兹，也是整个撒哈拉沙漠里的生命奇迹。...
每年的公历1月1日，被我们称为元旦。元旦最初指的是现在的春节，也就是农历的新年。在我国传统上，“元旦”的日子也变过很多次。作为一年中的第一天，元旦是个充满希望的日子。“元亨利贞”也被称为乾卦四德，其中“元”处于首位。元代表了万物开始的第一步。《易经》的“易”便是这样产生的，“易”上部分是日，下部分是月。2020年开始了，新的一年，下载易先生App，一同来学习《易经》这部描述变化的智慧之书吧。...
竹木简牍都是窄长的竹木片，用绳串起来可卷成册。“册”字就是简牍的象形字，而打开卷册自然是右手执端，左手展开方便。古代，上为君，为父母;下为臣，为子女。右手执笔，左手持简。...
河图来源河图是上古时代神话传说中伏羲通过黄河中浮出龙马身上的图案，与自己的观察，画出的“八卦”，而龙马身上的图案就叫做“河图”。河图图形图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。河图数从上面河图的内容，我们实际已经掌握了传统文化中的五行数了，这也是我们运用易经应用工具推算个人的吉祥数会经常用到的，同时，在风水理气中，河图数是最为重要的理论之一。...
华夏国学研究院近期课程安排华夏国学2015年易经研修班主讲老师：清华大学教授崔国文教授近期课程：10月23日-25日，风水堪舆学上课地点：北京联系老师：马老师联系电话：010-62556579手机：18101287211地址：北京市海淀区清华园宾馆3202室汇聚四海君子！欢迎加入华夏国学会大家庭！华夏国学会会员招募，请点击下方“阅读原文”！...
而现如今，景泰蓝也成为了收藏市场上的抢手货，屡屡在重要的拍卖会上现身并拍出高价。景泰蓝把铜的延展性和釉的特点紧密结合，有的造型庄重大方,有的纤细、复杂高级。市场分析近年来，掐丝珐琅的市场收藏行情逐年升温，其拍卖价格也是屡创新高，人们的收藏热情也被再次激发起来。掐丝珐琅行情近年来逐渐启动。...
易知则有亲，易从则有功。可久则贤人之德，可大则贤人之业译：乾能认识万物的开始，坤能作成万物。能够长久是贤人的道德，能成大业是贤人的事业。...
易经被称为“群经之首，万经之王”，是中国学术思想的渊源，文化的枢纽。完全可以称它是远古的精神文明、民族智慧的结晶。宋代易学家杨诚斋在其《易传》中说“以类万物之情”之语，表示八卦具有文字功能。这就是减少损失，把出现问题造成的损失降低到最小程度，就是繁荣昌盛的开始。...
河出图，洛出书洛书古称龟书.相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。洛书是以北极为定位星，斗柄所指的九个方位上最明亮的星为标志，其数目方位都与洛书完全一致。这就是一个标准的洛书。后天八卦数洛书数的排列和后天文王八卦相对应，其数亦称后天八卦数。...
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此时主方应当充分显示自己的能力，把自己表现为一个对客方有重要作用的“大人”。坚守正道，谨慎防守，可抵御敌人的侵犯。公羊以角撞藩，结果被篱笆卡住。九三爻是由大壮卦向归妹卦变卦的关键。练功心法功如其名，去势奇快，攻其不备，最易出奇制胜。在对手未反应之前，便给予敌人致命一击。这一切的结果是因为，君子进德修业及时上进所得到的，所以无过错。...
-16-最不怕失去的关系，确是最害怕失去的人。《燕诗示刘叟》 白居易梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。青虫不易捕，黄口无饱期。须臾十来往，犹恐巢中饥。辛勤三十日，母瘦雏渐肥。一旦羽翼成，引上庭树枝。雌雄空中鸣，声尽呼不归。燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。...
1健康问题上，你比老天爷管用世界卫生组织规定，个人的健康和寿命15%决定于遗传，10%决定于社会因素，8%决定于医疗条件，7%决定于气候影响，60%决定于自己。抽烟的人，气管炎，肺气肿，肺心病，最后肺癌，这是死亡三部曲。不锻炼不好，过度锻炼也会降低免疫功能。过多了以后伤害身体，伤肝，伤脑，伤心，伤各个脏器。喝醉一次白酒，等于得一次急性肝炎。因为大脑细胞大量死亡。一天一两白酒，这叫安全量。这说明家庭的重要。...
大家好，介绍一下这里是中观国学新做的公众号<看你这面相>专门写与面相相关的文章都是实用又有趣的干货要想识人有术，欢迎扫码关注！经常有小伙伴在公众号问：痣长在不同位置到底预示着什么含义？不过一定要去正规医疗机构，而且千万不要留下疤痕，一旦留疤也要同样按恶痣来看了。实用干货，尽在公众号<看你这面相>，想看什么，尽管来聊！...
庚子年的春节，一场疫情牵动着全国人民的心。疾厄宫，属于紫微斗数十二宫之一。疾厄代表身体与情绪，父母代表父母长辈。而与疾厄宫会合的“三方四正”，则是兄弟宫与田宅宫。疾厄宫所主，为疾病与灾厄。事实上，紫微斗数对于疾病的推测，和中医一样，基础是五行之间相生相克的关系。肺属金，大肠亦属金，金亦为呼吸系统，于五官则为鼻。倘如命宫见煞刑忌曜者，尤可据此推定。...
有说法认为，圣诞节是基督教徒为了纪念耶稣·基督的诞生而设立的。人们由此推测耶稣出生在希律王执政的年份。因此，他们猜想，耶稣出生于4月-10月期间。其中一项就是确立12月25日为“圣诞节”。罗马教廷为了巩固教廷地位，扩充教徒数量，顺水推舟地把传统节日定位了圣诞节。对于基督徒来说，圣诞节必然是个神圣的节日。孔子以“一阴一阳之谓道”立论，认为宇宙自然界存在一对对相反属性事物。...
摆正自己的位置，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。生命的整体是相互依存的，请学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩食之香甜，感恩衣之温暖。人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来，哭声中去。月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。心理健康，才能身体健康。...
您了解奇门遁甲对我们生活和工作方方面面的帮助和指导吗？您还认为奇门遁甲神秘难学吗？您还在为学奇门遁甲找不到方法而发愁吗？［华夏国学］近期活动一、5月19日20:00『奇门遁甲入门』视频直播微课堂主讲老师：崔国文上课地点：长按下面二维码点击关注『邵雍易学』二、5月28日－30日“华夏国学易经研修班”奇门遁甲第二次课程开课！...
没赶上飞机，也好，不该丧命于此。已经发生的事，将要发生的和过去发生的，真的都是“也好”。比如老狼原来的那班飞机，错过了，“也好”。“也好”，即使有这窄窄的一段，黄河也没有因此而丢脸。穷人捡到钱，富人无意中做了施舍，渔民因打架而躲过灾难，这虽然不完美，但是也好。“也好”也带着感恩的意思，还不错，挺好的，谢谢安排。...
然而，文化复兴似乎尚未达到人们的期望。在我国历代对其有详细记载的人物及其事件。4林某收取高额学费，仅仅是帮参加者进行所谓的“预测”，根本没有正确传授易经及奇门遁甲的知识。而这种监管的具体做法应该是设立专职部门，扶正祛邪，循序渐进地进行监督管理，以使《易经》之精华占领社会，驱逐糟粕而使其退出社会。不久前在厦门举行的华夏国学同学会年会上，清华大学崔国文教授做了题为《易经与科学》的演讲。...
妻子道1、女人是国之母，家之妇，人之妻。女人强势，家道中落。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。若成家后，仍执娇惰习性，必然导致家庭矛盾产生，自己也痛苦万分。...
”中观·提醒近日霾大，大家尽量不要外出，躲在家里看就好哦乾三连，坤六断震仰盂，艮覆碗离中虚，坎中满兑上缺，巽下断背过朱熹的这首《八卦取象歌》，您就记住八卦啦！八卦的每一卦形代表一定的事物。盘古拿斧头劈出来的是物质的天，而伏羲拿笔画出来的是人文的天。从此，以易学为核心的中华文明就诞生啦。用今天的眼光来看，八卦是中华民族最早的文字表述符号。伏羲从身边找根树枝，随手那么一划，他就成为了人文始祖。...
“五百年前的一天，少年坐在自家的院子里，双目炯炯，盯着一颗翠竹，一动不动。据说他在练一种叫做“格物”的神功，一旦练成，则平定天下，亦非难事。少年一连练了七天，没有休息，终于，终于，终于，他病倒了...他是如何走火入魔的？在他病倒后，世上是否多了一位精神病人？这种失传已久的神功到底应该怎么练？来来来，北川先生告诉你这一切...一段始至五百年前的逆袭 世界这么大，你看得完么？好像从去年开始，一个五百年...
四神八将应位起，三火并秀三阳冲。食邑开府应三公。持节边疆统卒人。迢迢天皇剥入艮。鬼牛二气灾害萌。鼓盆反覆灾相仍。龙虎抱卫公候生。孕生六指无猜疑。少亡孤寡兼尼僧。山奇水秀穴周密。不明曲折兼醇醨。可作行龙穴休鉴。右抽壬顶为四辅。龙行官旺何须疑。艮顶中抽为第一。要使亢阴勿贯穴，微加六广荣家门。微加天汉水砂朝，少年一举登科第。庚辛受穴始为吉，官职荣霸资财富。微加南极局周回，砂水合矩公侯至。...
中国人将自己生活的地域和社会称为“国家”，他天然的由两部分组成：人与人组成的家，家与家组成的国。家谱，又称族谱、宗谱。一个人，无论他漂泊有多远，总是忘不了他的家乡，家谱就是“根”的代名词，是中国人尊宗敬祖的一种信仰，是一种证明自己家族归属的身份证明，是一个人根本意义上的“身份证”。这也是评价一部“家传”水平高低与否的重要标准。在家族概念淡化的今天，与家族相连的很多观念、行为规范也发生变化。...
