快速关注我们，请点击标题下面的“易经大讲堂”剥，不利有攸往。「不利有攸往」，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。
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剥，不利有攸往。
《彖》曰：剥，剥也，柔变刚也。「不利有攸往」，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。
《象》曰：山附地上，剥。上以厚下安宅。
初六：剥床以足，蔑(miè)贞凶。
《象》曰：「剥床以足」，以灭下也。
六二：剥床以辨，蔑贞凶。
《象》曰：「剥床以辨」，未有与也。
六三：剥之，无咎。
《象》曰：「剥之，无咎」，失上下也。
六四：剥床以肤，凶。
《象》曰：「剥床以肤」，切近灾也。
六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。
《象》曰：「以宫人宠」，终无尤也。
上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
《象》曰：「君子得舆」，民所载也。「小人剥庐」，终不可用也。
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